Андреевский монастырь, Андреевская набережная 2, г. Москва

Иконописная мастерская при монастыре Иконамиръ

Могучая волна православного возрождения вызвала интерес к истории русской церкви, жизненному укладу православной семьи, христианским традициям и обрядам, вливающимся в нашу жизнь через распахнутые врата храмов. Икона неразрывно связана с литургическим таинством церкви и всегда занимала на Руси важное место как средство постижения истины. 

Виды икон

В нашей мастерской вы можете заказать и купить все основные виды икон ручной работы.

• Именная икона не только является символом небесного покровительства и помощи, приходящей христианину из горнего мира по его молитвам, но и суть непосредственная участница живого взаимодействия. Таинство крещения соединяет новорожденного с Христом, Небесными Иерархиями и его Святым Заступником. С вступлением в зрелый возраст искренность молитв христианина становится надёжным залогом оказываемого ему небесного покровительства.
• Как результат возрождения православной культуры в наши дома возвращается особый вид именной иконы - мерная икона, которая пишется на доске, изготовленной в «меру» или рост человека на момент рождения. Этим подчёркивается особая сакральная связь тезоименитого святого и пришедшего в дольний мир христианина.
• Семейная икона, передаваемая из поколения в поколение, вновь становится центром духовной жизни православной семьи. Часто этот вид иконы представляет собой собор небесных покровителей всех членов семьи, объединённых особо чтимым образом Спасителя или Божьей Матери.
• Венчальные иконы являются неотъемлемой частью обряда венчания и впоследствии сопровождают супругов всю семейную жизнь. Они являются зримым свидетельством соединения мужа и жены в духовном мире и напоминают о богоизбранности союза любящих сердец.

Сегодня традиция подношения иконы в дар храму или близким людям заняла прочное место в нашей жизни. Икона в подарок открывает сердца и часто становится живым импульсом, способствующим положительным переменам в жизни.

Стили иконописи

В настоящее время существует два основных художественных стиля в иконописи.

• Канонический, является наиболее древним и уходит своими корнями в иконописные традиции Византии. Лаконичное письмо создаёт определенный ритм, помогающий раскрыться душевно и достичь молитвенного состояния. Ясные, полные духовной глубины образы светятся бескрайней любовью и состраданием. Обратная перспектива снимает пространственные ограничения зрительного восприятия.

   

  Создание иконографии с одновременным использованием сюжетов из прошлого, настоящего и будущего говорит о вневременном характере духовного мира.

• Академический или живописный стиль. В основе его лежит духовная живопись католической Европы. Начиная с ХVII века стали появляться первые образцы икон, написанных в этом стиле. Первоначально он назывался «фряжский» (от лат. «franco» , т. е. франкский, итальянский). 

   

  В ХVIII – XIX вв. многие иконописные мастерские предпочитают работать именно в живописном стиле, который отличается прямой перспективой и введением элементов портретной и пейзажной живописи, что вполне соответствует входящей в моду барочной архитектуре с присущей ей вычурностью украшения интерьеров.

• Иконы академического стиля пишутся маслом в отличие от канонической иконописи, где традиционно используется яичная темпера. Со временем стали появляться иконописные мастерские, стремившиеся выработать стиль, который объединяет элементы канонического и живописного направлений.

Если в нашей иконописной мастерской пишется икона на заказ, то всегда учитываются выбор заказчиком определённого стиля, потому что мы работаем как в каноническом, так и в академическом стилях. Однако мы мы отдаём предпочтение более древнему стилю, как наиболее глубоко выражающем морально – нравственные основы русского православия. Ярчайшим представителем древней русской иконописи безусловно является Св. Андрей Рублёв. Но в настоящее время, как, впрочем, и раньше, не столь важным является, в какой традиции работает та или иная иконописная мастерская.