В этом разделе работы иконописной мастерской «Иконамиръ» представлены в алфавитном порядке. Иконы Спасителя, Божьей Матери, Небесных Сил бесплотных и святых расположены в указанной последовательности на каждую букву алфавита.
В мастерской имеются готовые иконы, которые Вы можете приобрести
Икона Божьей Матери «Неувядаемый цвет»
Святой Николай Угодник
Святые Пётр и Февронья Муромские
Образ Божьей Матери «Неупиваемая чаша»
Господь Вседержитель
Божья Матерь Владимирская
Венчальная пара
Образ Божьей Матери Казанская
Икона Господь Вседержитель
Подробнее об этих иконах можно узнать в разделе Иконы в наличии
Могучая волна православного возрождения вызвала интерес к истории русской церкви, жизненному укладу православной семьи, христианским традициям и обрядам, вливающимся в нашу жизнь через распахнутые врата храмов. Икона неразрывно связана с литургическим таинством церкви и всегда занимала на Руси важное место как средство постижения истины. Именная икона не только является символом небесного покровительства и помощи, приходящей христианину из горнего мира по его молитвам, но и суть непосредственная участница живого взаимодействия. Таинство крещения соединяет новорожденного с Христом, Небесными Иерархиями и его Святым Заступником. С вступлением в зрелый возраст искренность молитв христианина становится надёжным залогом оказываемого ему небесного покровительства.
Как результат возрождения православной культуры в наши дома возвращается особый вид именной иконы - мерная икона, которая пишется на доске, изготовленной в «меру» или рост человека на момент рождения. Этим подчёркивается особая сакральная связь тезоименитого святого и пришедшего в дольний мир христианина.
Семейная икона, передаваемая из поколения в поколение, вновь становится центром духовной жизни православной семьи. Часто этот вид иконы представляет собой собор небесных покровителей всех членов семьи, объединённых особо чтимым образом Спасителя или Божьей Матери.
Именная икона Святой князь Игорь Черниговский
Венчальные иконы являются неотъемлемой частью обряда венчания и впоследствии сопровождают супругов всю семейную жизнь. Они являются зримым свидетельством соединения мужа и жены в духовном мире и напоминают о богоизбранности союза любящих сердец.
Сегодня традиция подношения иконы в дар храму или близким людям заняла прочное место в нашей жизни. Икона в подарок открывает сердца и часто становится живым импульсом, способствующим положительным переменам в жизни.
Семейная икона
Спас Вседержитель. Канонический стиль. Эту икону можно купить.
В настоящее время существует два основных художественных стиля в иконописи. Первый, канонический, является наиболее древним и уходит своими корнями в иконописные традиции Византии. Лаконичное письмо создаёт определенный ритм, помогающий раскрыться душевно и достичь молитвенного состояния. Ясные, полные духовной глубины образы светятся бескрайней любовью и состраданием.
Обратная перспектива снимает пространственные ограничения зрительного восприятия.
Святой Апостол Стахий. Канонический стиль
Святой Даниил Московский. Живописный стиль. Эту икону можно купить.
Создание иконографии с одновременным использованием сюжетов из прошлого, настоящего и будущего говорит о вневременном характере духовного мира.
Другое направление носит название академический или живописный стиль. В основе его лежит духовная живопись католической Европы. Начиная с ХVII века стали появляться первые образцы икон, написанных в этом стиле. Первоначально он назывался «фряжский» (от лат. «franco» , т. е. франкский, итальянский).
В ХVIII – XIX вв. многие иконописные мастерские предпочитают работать именно в живописном стиле, который отличается прямой перспективой и введением элементов портретной и пейзажной живописи, что вполне соответствует входящей в моду барочной архитектуре с присущей ей вычурностью украшения интерьеров.
Святая Василисса Никомидийская. Живописный стиль
Иконы академического стиля пишутся маслом в отличие от канонической иконописи, где традиционно используется яичная темпера. Со временем стали появляться иконописные мастерские, стремившиеся выработать стиль, который объединяет элементы канонического и живописного направлений.
Если в нашей иконописной мастерской пишется икона на заказ, то всегда учитываются выбор заказчиком определённого стиля, потому что мы работаем как в каноническом, так и в академическом стилях. Однако мы мы отдаём предпочтение более древнему стилю, как наиболее глубоко выражающем морально – нравственные основы русского православия. Ярчайшим представителем древней русской иконописи безусловно является Св. Андрей Рублёв. Но в настоящее время, как, впрочем, и раньше, не столь важным является, в какой традиции работает та или иная иконописная мастерская. Важно, чтобы кисть иконописца помогла проявиться в нашем мире святому образу реальной духовной сущности, молитвенное обра- щение к которому помогло бы нашей душе возвысится до непосредственного общения с ней.
Особенности нашей мастерской
Если Вы приняли решение заказать икону для себя или в подарок близким, друзьям или коллегам, то в Москве у Вас не возникнет проблем с предложениями на изготовление иконы. Любая иконописная мастерская с удовольствием примется за выполнение заказа. Но найти настоящего мастера – иконописца непросто, как порой непросто бывает выбрать по - настоящему ценный артефакт среди тысяч и тысяч подделок.
При создании иконы не существует вещей второстепенных. Важно всё, начиная от выбора древесины и кончая нанесением последнего защитного слоя воска на тыльную сторону уже готовой иконы - это что касается материалов.
Мастер-иконописец Инна Крицкая
Но икона начинается не с доски – она начинается в Вашем сердце. Придать душевному порыву материальный облик, соединить духовное с материальным – весьма тонкая работа. Поэтому в нашей мастерской написанию иконы предшествует подробная беседа с мастером - иконописцем. Итак, этап первый.
Иконография. При составлении иконографии для семейной, именной или мерной иконы важны особенности истории Вашей семьи. Дни рождения и другие значимые события определяют специфику иконографического извода.
Изучение жития святого и опора на древние иконописные подлинники – основа создания образа. Наша иконописная мастерская имеет большой архив иконописных материалов разных времен, школ и направлений, который всегда поможет Вам в выборе стиля и образа.
Этап следующий - иконная доска. Сохранность иконы, призванной передаваться из поколения в поколение, прежде всего зависит от качественно и грамотно сделанной доски. Наши доски изготавливаются из тщательно просушенной древесины. Как правило, это липа, которая традиционно применяется в нашем регионе. Доски изготавливаются также из кипариса, но это делается по желанию заказчика, так как кипарис – дерево привозное и дорогостоящее.
На лицевую поверхность доски наклеивается паволока (льняная ткань) и наносится слой левкаса (меловая основа на осетровом клею). Мы наносим утолщённый слой левкаса, что является необходимым условием для последующих работ по украшению икон.
Всегда имеются доски традиционных размеров, что позволяет сократить срок изготовления иконы.
После выбора доски делается перенос прориси или индивидуально подготовленного эскиза (например, для семейной иконы) и выполняется тиснение орнамента (резьба по левкасу) с последующей позолотой поверхности. Для каждой иконы у нас создаётся уникальный орнамент.
Если в качестве украшения используется жемчуг или другие полудрагоценные камни, то уже на этом этапе готовятся посадочные места для каждого камня. Сами камни устанавливаются на серебряных штырьках или кастах в последнюю очередь. Эмаль также наносится после окончания всех работ. Для позолоты используется золото высшей пробы разных оттенков.
Святая Елисавета праведная. Эмаль
Мастер по позолоте и резьбе Константин Хрипунов
Мы уделяем особое внимание процессу золочения, потому что общее восприятие иконы во многом зависит от качества позолоты.
В нашей мастерской вся работа по написанию образа делается мастерами, посвятившими свою жизнь иконописи и переступившими черту, отделяющую художника от иконописца. Задача художника – выражение глубоко личного восприятия мира, иконописца – отказ от всего личного.
У нас не практикуется быстрое написание икон. Иконописание не терпит суеты. Проявление образа достигается кропотливым «намыванием», нанесением десятков почти прозрачных слоёв краски. Каждый слой тщательно просушивается.
Завершающий этап – нанесение защитного слоя олифы – с лицевой стороны и воска – с тыльной. С иконой наша иконописная мастерская выдаёт сертификат, где приводится перечень всех работ и материалов, использованных для изготовления иконы, описывается техника письма и обязательно указывается, кем заказана икона, для кого и по какому случаю.
Святой Пантелеимон. Басма
Святой Алексей Человек Божий. Басменный оклад.
Под икону у нас можно заказать уникальные киоты из дуба, карельской берёзы или других ценных пород дерева. В мастерской всегда имеются образцы киотов с разными видами резьбы. По желанию икона или киот может быть украшена басмой частично (нимб, поля) или полностью (басменный оклад).
Киот из цельного массива карельской берёзы. Фурнитура – литьё.
Киот из дуба с басменной рамкой
Киот из дуба с резной рамкой
Киот из дуба с резной рамкой
Киот сосновый. Отделка - шпон карельской берёзы
Для квартир или частных домов мы разрабатываем и изготавливаем домашние иконостасыпо индивидуальному образцу, который зависит от имеющихся икон и внутреннего убранства Вашего дома. Иконостасы выполняются в соответствии со стилем и цветом имеющейся в доме мебели и становятся гармоничной частью интерьера. Иконостас можно написать полностью в едином стиле, или дополнить уже имеющиеся иконы новыми и разместить их по установленным для домашнего иконостаса правилам в специально организованном пространстве.
Домашний иконостас
Складень триптих (11х8х2 см в сложенном виде). Господь Вседержитель на троне, Пресвятая Богородица и Святой Николай Чудотворец.
Дорожные складни издавна были широко распространены на Руси. Они, по – существу, являются миниатюрным иконостасом, который сопровождает христианина в дороге. Складни вырезаются из дерева или отливаются из металла. На наш взгляд, наиболее интересным материалом для изготовления тела складня является карельская берёза. При надлежащем уровне обработки, дерево проявляет свою удивительную структуру, оставаясь «живым» и «тёплым», что ощущается при прикосновении.
Святая Матрона Московская. Надвратная (уличная) икона в киоте из дуба
Также в нашей мастерской можно заказать надвратные (уличные) писаные иконы. Вместо деревянной доски используется специальная основа, по своим характеристикам напоминающая камень и не подверженная агрессивному воздействию окружающей среды. Краски также устойчивы к внешним воздействиям. Икона может быть помещена в дополнительно обработанный киот. В данном случае использован киот из дуба. Внешне уличная икона не отличается от иконы, написанной не доске из липы в древней технике, а киот из дерева подчёркивает традиционность писаного образа.
Сербский патриарх Павел
Недавно в нашей иконописной мастерской заказали портрет сербского патриарха Павла. Владыка почил в 2009 году. Уже при жизни патриарха отношение к нему в православной Сербии было как к святому, а прощание с ним превратилось во всенародное паломничество. Сейчас о Сербском патриархе пишется книга, и пишется она в Москве. Портрет владыки был заказан авторами будущей книги. Решение о её написании было принято под впечатлением всенародной любви к патриарху, свидетелем которой стал один из авторов, волею судеб оказавшись на похоронах владыки. Книга одновременно переводится на сербский язык и будет опубликована в двух странах, у нас и в Сербии
Мы работаем в стенах древнего Андреевского монастыря, который находится на Воробьёвых горах на берегу Москва – реки. Найти нас легко – доезжаете до ст. метро Воробьёвы горы и идёте 10 минут по парковой зоне вдоль набережной. Можно подъехать к монастырю и со стороны Ленинского проспекта. Ждём Вас.
О нашей мастерской снято несколько ТВ передач, в т.ч. каналами Союз ТВ, Культура и НТВ. На сайте можно посмотреть передачу из рубрики «Мысли о прекрасном», показанной в эфире телеканала Союз ТВ 20 февраля 2012 г.
Иконы, помогающие в болезнях и житейских нуждах
Образ Божьей Матери «Прибавление ума»
Иконография Образа Божьей Матери «Прибавление ума» сложилась в ХVI веке. Прототипом Образа является статуя Пресвятой Богородицы, находящаяся в Святом Доме (Лорето, Италия). Согласно преданию, подтверждённому историко – археологическими открытиями, Святой Дом построен из камней Назаретского земного дома Пречистой Девы. Со времени появления иконы «Прибавление ума» на Руси, этот образ стал почитаться как чудотворный. К нему обращаются за получением помощи в усвоении как учебного материала, так и в овладении навыками духовного постижения.
Святой преподобный Спиридон Тримифунтский
Не так давно наша иконописная мастерская закончила работу над поясным образом одного из самых древних и почитаемых христианских святых - святителя Спиридона. Святой преподобный Спиридон, епископ Тримифунтский – один из немногих святых, которые помимо духовной помощи откликаются на просьбы, связанные с материальным благополучием. Известны многочисленные случаи, когда по молитвам святому была оказана помощь не только в вопросах здоровья духовного и физического, но и в финансовых вопросах, проблемах, касающихся приобретения или продажи недвижимости или транспортных средств. Достаточно набрать имя святого в интернете, как на Вас обрушатся сотни благодарных писем, описывающих скорую помощь Святителя в сложнейших и обыденных материальных затруднениях. Мощи Святого Спиридона хранятся в храме на греческом острове Корфу, покровителем которого он является. В Москве мощи Святителя побывали два раза, в 2007 и 2010 годах.
Образ Божьей Матери «Неупиваемая чаша»
Явление первообраза иконы Божьей Матери «Неупиваемая Чаша» произошло в 1878 году. Иконография образа восходит к типу Богородицы - Оранты ( от лат. оranos – молящийся). Богородица изображена в традиционной позе заступнической молитвы, благословляющий Младенец Христос - стоящим в чаше. Неупиваемая чаша - сосуд, который невозможно осушить. Её содержимое – неиссякаемая Христова любовь, обновляющая энергия перерождения, по молитвам Богородицы изливающаяся в тварный мир. Образ Божьей Матери «Неупиваемая Чаша» почитается православной церковью как чудотворный, и обращаются к нему за помощью в избавлении от пагубных страстей, в том числе от алкоголизма, наркомании и курения.
Святой Иоанн новый (Сочавский)
Обращение к святым заступникам за помощью в разрешении житейских проблем является неотъемлемой частью повседневной жизни христианина. Существует целый ряд святых образов, обращения к которым многократно приводили к исцелениям и помощи в житейских и семейных невзгодах. Закономерным является такое положение вещей, что святой обладает даром оказывать помощь в решении именно тех проблем, которые по молитвам Господу и Пресвятой Богородице смог преодолеть в этом мире. Святой Великомученик Иоанн новый (Сочавский) в земной жизни был успешным торговцем и добрым христианином. В последнем коммерческом плавании он вынужденно столкнулся с необходимостью отстаивать своё истинное богатство – христианскую веру. Осознанно приняв мученический венец, святой обрёл дар оказывать покровительство торговцам и предпринимателям, помогая им по их молитвам прийти к правильным решениям и оберегая от заведомо провальных предприятий. В православии Святой Иоанн новый почитается как покровитель торговли и предпринимательства.
Обращения к Пресвятой Богородице и святым, прославленным за помощь в семейных делах, всегда являлись живым источником помощи и поддержки молящимся о благополучии семьи. До 1917 года день чествования святых Петра и Февроньи Муромских широко праздновался на Руси как День любви, а брачный союз Петра и Февроньи, история которого трогательно описана в ХVI веке Ермолаем – Еразмом в «Повести о Петре и Февронье Муромских», почитался идеалом христианских семейных отношений. Прожив годы, полные любви и взаимной поддержки в миру и приняв в конце жизни монашеский постриг, Петр и Февронья отошли в мир иной в один час, согласно данному друг другу обету. Их заступничества перед Господом просят ради укрепления брачных уз, обстановки любви и согласия в семье. Святые Петр и Февронья Муромские чествуются 8 июня по новому стилю. С 2008 года этот день официально отмечают как «День семьи, любви и верности».
Святые Пётр и Февронья Муромские
Новые работы нашей иконописной мастерской
Святой Константин равноапостольный, император
Святой апостол Стахий
Вознесение Господне
Покров Пресвятой Богородицы и Святая София Римская
Икона Божьей Матери «Остробрамская»
Святая Троица и Святая Елисавета Константинопольская .
Выражаем теплую благодарность духовным наставникам и коллегам-иконописцам, щедро делившимися знаниями и опытом работы в иконописных мастерских. Храни Вас Господи!
